OXI ΑΛΛΕΣ ΚΡΥΜΜΕΝΕΣ ΕΙΔΗΣΕΙΣ...

Φέρτε το βρακί της Κατερίνας!!

Δημήτρης Νατσιός
Δάσκαλος Θεολόγος
Αντίβαρο, Ιανουάριος 2007

Στην αρχαία Αθήνα όσους αρνούνταν να στρατευτούν, τους ριψάσπιδες (= ρίπτω την ασπίδα) τούς φορούσαν γυναικεία ρούχα, τούς περιέφεραν στην πόλη και τους διαπόμπευαν μέχρι εσχάτης ξεφτίλας. Οι λιποτάκτες χαρακτηρίζονταν «άτιμοι» - και τα τέκνα τους κληρονομούσαν το στίγμα- δεν είχαν κανένα πολιτικό δικαίωμα, ήταν ηθικά εκμηδενισμένοι, αξιοκαταφρόνητοι. Είναι γνωστός ο όρκος των Αθηναίων εφήβων: «Ου καταισχύνω τα όπλα…. αμυνώ δε και υπέρ ιερών και οσίων, και μόνος και μετά πολλών, και την πατρίδα ουκ ελάττω παραδώσω…».

Για την Σπάρτη ήταν αδιανόητη η αποφυγή στράτευσης. Οι δειλοί ανασκολπίζονταν. Στα «αποφθέγματα Λακαινών» του Πλούταρχου διασώζεται το εξής:

«Η Δαμάτρια, ακούγοντας πως ο γιος της ήταν δειλός και ανάξιος της, όταν αυτός έφτασε, τον σκότωσε. Το επίγραμμα στον τάφο της είναι το εξής: τον παραβάντα νόμους Δαμάτριον έκτανε (=σκότωσε) μήτηρ, η Λακεδαιμονία τον Λακεδαιμόνιον». (εκδ. «Κάκτος», σελ. 227).

Αυτά στην αρχαία εποχή όπου η φιλοπατρία και η ανδρεία ήταν αρετές και αξίες. Για τους αρχαίους η αξία ενός άνδρα συμπυκνώνεται στην περίφημη ομηρική φράση: «εις οιωνός άριστος αμύνεσθαι περί πάτρης».

Ενώ «της δειλίας αισχρά γίγνεται τέκνα», η δειλία, η λιποταξία, γεννοβολά αισχρά τέκνα.
Στην νεότερη εποχή αποκαλυπτική και ξεκαρδιστική είναι η τακτική του στρατάρχη της Ρούμελης, του Καραϊσκάκη. Αυτός, όπως γράφει ο Δημήτρης Φωτιάδης στην βιογραφία του, «έσερνε ένα γυναικείο παλιόβρακο, γνωστό σ’ όλο το ασκέρι του με τ’ όνομα το βρακί της Κατερίνας, που το φόραγε στους φοβιτσιάρηδες». Όταν η πατρίδα κινδύνευε και ήθελε ο στρατηγός να στρατολογήσει πολεμιστές πήγαινε στα χωριά και τους μάζευε. Όσους κρύβονταν, τους κιοτήδες, «τις σαπιοκοιλιές», όπως τους ονόμαζε ο Καραϊσκάκης, τους ξετρύπωνε και τους ανάγκαζε να φορέσουν «το βρακί της Κατερίνας». (Η Κατερίνα ήταν περιβόητο για την ελευθεριότητά του γύναιο της περιοχής). Όσοι λαγόκαρδοι και κιοτήδες φορούσαν «το βρακί» ντροπιάζονταν διά βίου και συνήθως εξαφανίζονταν, για να γλιτώσουν τον περίγελω του κόσμου. Εκείνα τα χρόνια «μιλούσαν οι καρδιές, τώρα μιλούν τα χρήματα» (Κανάρης). Οι λιποτάκτες ατιμάζονταν ως ανάξιοι της πατρίδας. Αναστήθηκε το Γένος από ανθρώπους «τρελούς» σαν τον Καραϊσκάκη, που με τις ηρωϊκές «αποκοτιές τους» έδιναν θάρρος. Χαρακτηριστικό το παρακάτω επεισόδιο, το οποίο αναφέρει ο Φωτιάδης (σελ. 111). Συνήθιζε στις μάχες ο στρατηγός να προκαλεί τους Τούρκους με βρισιές και χοντρά πειράγματα. «Μέσα στο ξάναμμα της μάχης», (στο Κομπότι, στις 8 Ιουνίου του 1821), τους φωνάζει.

- Ουχά, κιοτήδες, σταθείτε ωρέ να πολεμήσετε!
- Ποιος είσαι εσύ ωρέ, που θα μας πεις κιοτήδες;
- Είμαι ο γιος της καλογριάς και σας χέζω!
- Εμάς, γκιαούρη, χέζεις;
- Εσάς μεμέτηδες!
- Περίμενε, μπάσταρδε, να σε πιάσουμε, να σε σουβλίσουμε και τότες βλέπεις τι θα κρένει ο πισινός σου!
- Εμένα, ωρέ, θα σουβλίσετε;
- Εσένα, ωρέ, Καραϊσκάκη!
- Αμ τότες σταθήτε ν’ ακούσετε από τώρα τι κρένει (=λέει) ο πισινός μου!
Πηδάει πάνω σ’ ένα βράχο, ξεβρακώνεται, τεντώνει γυμνό τον κώλο του στους οχτρούς και τους φωνάζει:
- να ωρέ Τούρκοι…!

Ήταν όμως κρυμμένος κοντά ένας Τούρκος, τον πυροβόλησε και είδε και τρόμαξε να γιατροπορευτεί από το βόλι που τον βρήκε «στα μεριά». Όταν όμως έγινε το βαυαροκρατούμενο κρατίδιο οι αγωνιστές παραμερίστηκαν και τα αξιώματα πήγαιναν στους απειροπόλεμους πολιτικάντηδες, στο ζυμάρι των Τούρκων. Και επιδαψίλευαν τους εαυτούς τους με γελοιωδέστατους τίτλους. «Έλεγε ο Κολοκοτρώνης καταγελών: και ευγενέστατον και πανευγενέστατον και ενδοξότατον και εκλαμπρότατον και εξοχότατον και μεγαλειότατον με ονόμασαν, μόνο τον τίτλο του παναγιότατου δε μ’ έδωκαν». (Σπηλιάδης, «Απομνημονεύματα», τομ. Γ΄, σελ. 38).

Από την αυγή του νεοελληνικού βίου διαφαίνεται ποιοι θα κυβερνούν: «οι εκλαμπρότατοι», οι οποίοι στους εθνικούς αγώνες προτιμούσαν «το βρακί» παρά το πεδίο της τιμής. Τώρα βέβαια επεκτάθηκε η τακτική του …«βρακοφορέματος» και εν καιρώ ειρήνης. Το 1940 κάτι παρόμοιο συμβαίνει. Οι γιοι των «εκλαμπρότατων» αναπαύονται «βοηθητικοί» στα μετόπισθεν, ενώ ο απλός λαός κατασκοτώνεται για την τιμή του έθνους στα βορειοηπειρώτικα βουνά. Στο βιβλίο του «οπλίτης στο αλβανικό μέτωπο», ο λαογράφος Δημ. Λουκάτος, γράφει: «Σήμερα, 25 Νοεμβρίου 1940, έκαμα μια βόλτα στα γραφεία των Εμπέδων. Ένα σωρό φαντάροι έχουν βολευτεί εκεί μέσα. Μ’ ένα μπιλιετάκι, μ’ έναν γνωστό, από δω και από κει, τα κατάφεραν. Τώρα είναι ήσυχοι. Είναι όλοι τους από αριστοκρατικές αθηναϊκές οικογένειες, και πολλοί έρχονται στο γραφείο τους με ιδιόκτητη κούρσα. Τους ξεχωρίζεις από τα καλοχτενισμένα μαλλιά, τα μεταξωτά πουκάμισα, τα καλοβαλμένα φανταρίστικα, και το ρολόι του χεριού. Τους ξεχωρίζεις ακόμα, από το ακατάδεχτο ύφος τους και την απροθυμία τους να σ’ εξυπηρετήσουν. Τα τσακίσματα και τις ευγένειες τα σπαταλάνε στους αξιωματικούς…». (εκδ. «Ποταμός», σελ. 25). Αυτοί οι κιοτήδες, οι γόνοι των «καλών» οικογενειών, διακρίθηκαν την περίοδο της Κατοχής, ως δοσίλογοι ή μαυραγορίτες. Όταν απελευθερωθήκαμε γλίτωσαν την κρεμάλα, γιατί εκμεταλλεύτηκαν τον εμφυλιοπολεμικό κυκεώνα, έγιναν αντικομμουνιστές και έλαβαν άφεσιν αμαρτιών. Οι έκγονοί τους, μαζί με τις αιματοβαμμένες περιουσίες τους, κληρονόμησαν και την αφιλοπατρία, την αποφυγή της στράτευσης, τον παρασιτισμό.

Ποιοι, ακούμε αυτές τις ημέρες, απαλλάχτηκαν από το χρέος της υπηρετήσεως της πατρίδας; Κάποιοι γόνοι πολιτικών, επώνυμοι αθλητές, καλλιτέχνες και λοιποί τζιτζιφιόγκοι και μοσχοαναθρεμμένοι γιοι και ανηψιοί των ισχυρών οικονομικά παραγόντων. Όλο το σκυλολόι που λυμαίνεται, δηλαδή, τον τόπο. Αν ήταν δυνατόν να αποκαλυφθούν, θα διαπιστώναμε πως είναι αυτοί που κρύβονται πίσω από το χρηματιστηριακό «μακελειό», που κατέχουν περίοπτες και χρυσοπλήρωτες θέσεις του Δημοσίου, που ροκανίζουν επιδοτήσεις, όλοι τους «εκλαμπρότατοι» και «παναγιότατοι». Και αντί να μάθουμε ποιοι είναι «οι σαπιοκοιλιές», να τους φορέσει ο λαός το περιβόητο…εσώρουχο, μήπως και ξεκουμπιστούν από την ντροπή και γλιτώσει ο τόπος, τους προστατεύει η Αρχή Προστασίας Προσωπικών Δεδομένων. Κρύβονται «οι μεμέτηδες» πίσω από το περίεργο αυτό νεοταξικό κατασκεύασμα, που ανέλαβε εργολαβικά να σκεπάζει τις πομπές των φυγόστρατων.

Και όμως η θητεία ενός νέου αποτελεί ύψιστο καθήκον. Παρ’ όλη την κατασυκοφάντηση του στρατού μας τις τελευταίες μεταπολιτευτικές δεκαετίες, η εμπιστοσύνη του λαού παραμένει ακλόνητη σ’ αυτόν. Ο στρατός για έναν νέο συνιστά σχολείο πατριδογνωσίας, πειθαρχίας, συναλληλίας, αλληλεγγύης.. πηγαίνεις παιδί, γυρίζεις άντρας, έλεγαν οι παλιοί. Όποιος για αστείο λόγο δεν υπηρετούσε, του έμενε κουσούρι μια ζωή, κορίτσι για παντρειά κανείς δεν του εμπιστευόταν, εύκολα δουλειά δεν έβρισκε.
Όταν ήμασταν ακόμη Ρωμιοί, πριν γίνουμε Ευρωπαίοι, οι άντρες μιλούσαν με καμάρι για την στρατιωτική τους θητεία, αν και οι τότε κακουχίες και οι στερήσεις, είναι αδιανόητες για την σημερινή γενιά του κινητού, της κατάληψης και του χαβαλέ. Τώρα το εκσυχγρονιστικό – νεοεποχίτικο σαράκι της αρνησιπατρίας και της απέχθειας για την στράτευση, φωλιάζει στις καρδιές των νέων, με αποτέλεσμα η θητεία να θεωρείται χάσιμο χρόνου, κοροϊδία. Οι παρελάσεις, που τονώνουν το αίσθημα ασφάλειας του λαού μας και λειτουργούν ως αναλαμπές εθνικής υπερηφάνειας – τόσο απαραίτητες για την κρισιμότατη περιοχή και εποχή μας – μπήκαν στο στόχαστρο των χασομέρηδων της ειρηνοφιλίας. Έφτασε ο πρόεδρος της ΟΛΜΕ να ζητήσει την κατάργησή τους, διότι αποτελούν φασιστικό κατάλοιπο. Τέτοια παραδείγματα από τους «εκλαμπρότατους» και τους νεόπλουτους του πνεύματος παίρνει η λαϊκή ψυχή, οι νέοι, και αποβάλλουν κάθε ευγενική πνοή, κάθε εδραία αξία.

Την περίοδο της Τουρκοκρατίας, όταν γεννιόταν αγόρι εύχονταν στην μάνα: να σου ζήσει, να γίνει καπετάνιος, να του γράψουν και τραγούδι. Τώρα γεμίσαμε «λιανοπαίδια», που αντί για παντελόνια φορούν
«το βρακί της Κατερίνας»...

Κιλκίς 9-1-2007
Το άρθρο δημοσιεύθηκε στην εβδομαδιαία εφημερίδα του νομού Κιλκίς «Γνώμη».

Πολύ ωραίο και σωστό άρθρο!

Εβραίοι επιχειρηματίες «επενδύουν» στα κατεχόμενα





























Πρόκειται
για μια βρώμικη υπόθεση, που αναδεικνύει τις μεθοδεύσεις κατά του
Ελληνισμού από το διεθνιστικό εβραϊκό κεφάλαιο, που επενδύει τεράστια
ποσά στην Κύπρο και ιδιαίτερα στις κατεχόμενες περιοχές, χωρίς η
κυβέρνηση της Λευκωσίας να αντιδρά. Σας παρουσιάζουμε την υπόθεση μέσω
του σχετικού δημοσιεύματος από την ηλεκτρονική εφημερίδα «Ρωμιοσύνη»,
με την υπογραφή του Μ. Μιχαήλ) και βγάλτε τα συμπεράσματά σας.

Συνομιλούν με το ΑΚΕΛ και... αλώνουν τη γη μας
Την
ώρα που οι άνθρωποι του Χριστόφια συνομιλούν με τους «συντρόφους» τους
και πράκτορες της Άγκυρας για το θέμα του περιουσιακού, αποκαλύπτονται
από δημοσιεύματα τουρκοκυπριακών εφημερίδων ότι «ο πατέρας του
συμβούλου του κατοχικού ηγέτη, Ναμί, ο Ερντίλ Ναμί, συνεργάζεται με τον
Εβραίο επιχειρηματία Davis Lewin για ανέγερση δύο επτάστερων (!)
ξενοδοχείων και της μεγαλύτερης μαρίνας της Μεσογείου στην κατεχόμενη
Καρπασία. Ο πατέρας Ναμί από τη μια, εκμεταλλεύεται τις ελληνοκυπριακές
περιουσίες, χρησιμοποιώντας εβραϊκά κεφάλαια και από την άλλη, ο υιός
Ναμί, ανέλαβε, μαζί με τον Γιώργο Ιακώβου, να προωθήσουν το θέμα του
"περιουσιακού"»(!). Φυσικά, τα παραπάνω είναι «ψιλά γράμματα» για την
κυβέρνηση του ΑΚΕΛ, που έχει αναλάβει εργολαβικά να «κλείσει» την
υπόθεση Κυπριακό, με οποιοδήποτε τίμημα!
Εβραίοι και Τουρκοκύπριοι συνεταιρίζονται κατά Ελλήνων
Η
περίπτωση του Davis Lewi που επενδύει εβραϊκά κεφάλαια στα κατεχόμενα,
δεν είναι η μοναδική: όλες οι μεγάλες επενδύσεις που έγιναν και
γίνονται στα κατεχόμενα είναι από πολυεθνικά εβραϊκά κεφάλαια. Ο κ.
Μιχαήλ παραθέτει μάλιστα στοιχεία από άρθρο του δημοσιογράφου Σπύρου
Αθανασιάδη στην εφημερίδα «Ο Φιλελεύθερος» (8 Μαρτίου 2009), σύμφωνα με
το οποίο «το σύνολο σχεδόν των γνωστών Τουρκοκυπρίων επιχειρηματιών
φέρονταν να συνεταιρίζεται με Ισραηλίτες συναδέλφους του είτε για τη
μεγάλη μαρίνα στη Γιαλούσα, είτε για διαχείριση καζίνο ή τουριστικών
συγκροτημάτων, είτε για κρουαζιέρες. Σε κάθε μεγάλη επένδυση στα
κατεχόμενα, η ανάμιξη εβραϊκών κεφαλαίων ήταν δεδομένη, άσχετα αν οι
Τούρκοι και Τουρκοκύπριοι συνεταίροι απέφευγαν να το αποκαλύψουν».

Παντού Εβραίοι
«Αρκετές
φορές στα τουρκοκυπριακά φύλλα έγινε αναφορά για την κατάλληλη υποδομή
που ετοιμάζεται στα κατεχόμενα για να αρχίσουν τα τουριστικά ανοίγματα
του Ισραήλ προς το ψευδοκράτος. Σύμφωνα με πληροφορίες τα αποτελέσματα
των ανοιγμάτων αυτών θα είναι θεαματικά, αφού τα κατεχόμενα θα
καθιερωθούν ως η μόνη περιοχή έντονης εβραϊκής επιχειρηματικής
παρουσίας, όπου οι Ισραηλίτες τουρίστες θα αισθάνονται ασφαλείς... Η
νέα προσφορά που ζητήθηκε για το αεροδρόμιο Λευκονοίκου δεν είναι
άσχετη με τις επενδύσεις που γίνονται στην Καρπασία και φυσικά, τα νέα
δρομολόγια κρουαζιερόπλοιων, που αρχίζουν από τον Απρίλιο, με τα οποία
αναμένονται 50.000 τουρίστες από το Ισραήλ. Οι κατοχικές αρχές
επενδύουν πολιτικά και οικονομικά σε παρόμοια ανοίγματα με τη σκέψη,
ότι αναγνωρίζεται το κατοχικό καθεστώς, αλλά εισρέει και το πολυπόθητο
συνάλλαγμα από ένα λαό, όπως αυτόν του Ισραήλ, που διαθέτει χρήμα και
γνωρίζει το πώς θα το ξοδέψει, αρκεί να υπάρχει η κατάλληλη υποδομή για
να το καταθέσει».

Εβραϊκό ενδιαφέρον για την Κύπρο μας
«Τυχαία,
όμως, οι Εβραίοι επέλεξαν το κατεχόμενο τμήμα της Κύπρου (αλλά και τις
ελεύθερες περιοχές) για να εγκατασταθούν και να επενδύσουν τα χρήματά
τους; Την απάντηση την γράψαμε πολλές φορές. Όποιος δεν γνωρίζει τους
σχεδιασμούς του Διεθνούς Σιωνισμού, σχετικά με την Κύπρο, ούτε την
ουσία του πολιτικού μας προβλήματος αντιλαμβάνεται, μήτε και το τι
συμβαίνει και γιατί, σήμερα στα κατεχόμενα. Σε λίγο, όπως εξελίσσονται
με γοργό ρυθμό τα πράγματα στα κατεχόμενα, αλλά και στις ελεύθερες
περιοχές, ο Αμερικανοεβραίος πολιτικός Ντάνιελ Φριντ, σήμερα Βοηθός
Υπουργός Εξωτερικών των Η.Π.Α., θα επαναλάβει προς τους Τούρκους, αυτό
που τους είπε το 200, πριν από το Δημοψήφισμα, στα Ηνωμένα Έθνη: "Τι
θέλετε, εσείς οι Τούρκοι, την Κύπρο, αφού είναι εβραϊκό νησί"»;

www.elkosmos.gr

Ένας χάρτης που μιλά






Είναι
γνωστό ότι οι αποφάσεις που λαμβάνονται για όλα τα θέματα εξωτερικής
πολιτικής της Τουρκίας, βγαίνουν πάντα από την ίδια αίθουσα. Είναι μια
μεγάλη αίθουσα στην Άγκυρα, όπου εκεί συνεδριάζει το λεγόμενο Συμβούλιο
Εθνικής Ασφαλείας. Εκεί τον πρώτο και κύριο λόγο έχουν οι Στρατηγοί.
Από εδώ εκπορεύονται όλες οι εντολές, όπως από έναν αρχηγό μιας
μυστικής οργάνωσης. Από εκεί οι εντολές διοχετεύονται στα κατώτερα
στρώματα της διοίκησης και πρέπει να εκτελούνται χωρίς δεύτερη
κουβέντα. Έτσι λειτουργεί σήμερα η λεγόμενη Τουρκική Δημοκρατία.

Πάνω
στον τοίχο όμως αυτής της αίθουσας, πίσω από τα κεφάλια των Στρατηγών,
υπάρχει αναρτημένος ένας μεγάλος χάρτης. Αυτός είναι ο χάρτης της
Κύπρου ολόκληρης, χωρίς διαχωριστικές γραμμές. Εμείς όμως πιστεύουμε
ότι θέλουν τη διχοτόμηση. Αυτήν τη θέλουν μόνο σε πρώτη φάση. Ο χάρτης
όμως αυτός μιλά και μας διαψεύδει ότι η Τουρκία θέλει τη διχοτόμηση σαν
παντοντινή λύση. Η Τουρκία θέλει την Κύπρο ενωμένη. Με μια «μικρή» όμως
διαφορά. Την θέλουν ενωμένη, αλλά ολόκληρη δική τους. Αυτό για μας
φαίνεται απίστευτο. Αυτούς όμως δεν τους ενδιαφέρει πότε θα το
πετύχουν. Μπορούν να περιμένουν μέχρι και 100 χρόνια. Τέτοια
αρρωστημένα μυαλά έχουν.

Ευτυχώς
για μας υπάρχει και η άλλη όψη του νομίσματος. Το χάρτη αυτό τον
ανάρτησαν πριν η Κύπρος γίνει πλήρες μέλος της Ε.Ε. και της Ευρωζώνης.
Η ένταξη της Κ.Δ. στην Ε.Ε. και το Πρωτόκολλο 10 είναι ο τάφος των
ευρωπαϊκών φιλοδοξιών της Τουρκίας. Το τίμημα αυτό είναι βαρύτατο γι'
αυτήν, διότι θα χάσει τα δισεκατομμύρια της Ε.Ε. και θα συνεχίσει να
συντηρεί με άλλα δισεκατομμύρια την κατοχή. Έτσι θα πληρώσει πολύ βαρύ
τίμημα για τα εγκλήματα που διαπράττει στην Κύπρο.


Εκτος αν εμείς του ανοίξουμε την πόρτα με τις ψεύτικες δότες λύσης(σχέδια καταστροφής)
που
θέλουν να μας επιβάλουν οι ξένες δυνάμεις για τα δικά τους συμφέροντα,
αδιαφορώντας για τα δικαια του κυπριακού ελληνισμού!!!
Τι θα κάνουμε εμείς;;; Θα τους Θα τους ανοίξουμε την πόρτα και θα τους πούμε παρακαλώ περάστε;;


Ας κατεβάσουν λοιπόν αυτόν το χάρτη από τον τοίχο, εκτός αν τον θέλουν εκεί για παρηγοριά. Καμιά υποχώρηση λοιπόν από εμάς!!

http://ethnikolaikometwpo.blogspot.com/2009/09/blog-post_11.html

πολύ αστείο άρθρο. κρίμα που η φώτο είναι τελείως άσχετη
και γω θα κάνω τώρα το χάρτη της Ευρώπης και της Μέσης Ανατολής
με την Κρητική Σημαία να γουστάρουμε αχαχαχα
http://www.asilmizah.com/-vp50174.html

Σύλληψη μετανάστη κατά την έξοδο του από νοσοκομείο


Απαράδεκτη χαρακτηρίζουν οι εργαζόμενοι του 7ου Νοσοκομείου ΙΚΑ την απόφαση των υπεύθυνων να καλέσουν την αστυνομία για να συλλάβει Πακιστανό μετανάστη που νοσηλεύτηκε και υποβλήθηκε σε χειρουργική επέμβαση κατά την έξοδό του από το νοσοκομείου επειδή δεν διέθετε άδεια παραμονής. [Αναλυτικά]

Ξεκίνησε με επιτυχία το 3ο Διεθνές Αντιπυρηνικό Φεστιβάλ Ρόδου



Αφιερωμένο στον αγώνα για την Ειρήνη και για την εξάλειψη των πυρηνικών όπλων και άλλων όπλων μαζικής καταστροφής είναι αφιερωμένο το 3ο Διεθνές Αντιπυρηνικό Φεστιβάλ Ρόδου. Πραγματοποιείται στο δημοτικό θέατρο Ρόδου τη βδομάδα 21-27 Σεπτεμβρίου και διοργανώνεται από το Αντιπυρηνικό Παρατηρητήριο Μεσογείου. [Αναλυτικά]

http://www.zougla.gr/page.ashx?pid=2&aid=64443&cid=11

ενδιαφέρουσα συνέντευξη του Γρηγόρη Ψαριανού χωρίς λογοκρισία

Μιλάμε για τον άνθρωπο που έχει γράψει το άσμα "Στης Βουλής τα έδρανα, αχ και εγώ να έκλανα" ;

(Φαντάζομαι η επιθυμία του πραγματοποιήθηκε)

γιατί όχι? Το χιούμορ είναι υγεία..
το άσμα το τραγουδάει ο Τζιμάκος στο τέλος του βίντεο :P

Η λίστα των "εκλεκτών του Ισραήλ" για τις εκλογές




Εκλογές έρχονται και ο καθένας, προσπαθεί να «βοηθήσει» αυτούς που τον «βοηθούν» ή τουλάχιστον ελπίζει ότι θα τον βοηθήσουν.
Αυτό
ακριβώς έκανε και η ιστοσελίδα, γνωστού «επικοινωνιολόγου» -
«δημοσιογράφου» εβραϊκής καταγωγής, που λειτουργεί ως σημείο αναφορά
για την εν Ελλάδι εβραϊκή κοινότητα. Θέλοντας προφανώς να διευκολύνει
τους αναγνώστες του, να επιλέξουν υποψήφιο ανάμεσα σε όλους αυτούς που
ζητούν την ψήφο τους, δημοσίευσε μια λίστα με τις προσωπικότητες από
διάφορα κόμματα, με αποκλειστικό κριτήριο, όπως αναφέρει την έμπρακτη
συμμετοχή τους στον αγώνα εναντίον του «αντισημιτισμού».
Δεν
γνωρίζουμε βέβαια, τι διαστάσεις έχει ο... «αντισημιτισμός» στην Ελλάδα
και αν οι Εβραίοι δέχονται κάποιου είδους «πογκρόμ». Μάλλον η λίστα
έχει να κάνει με αυτούς που στηρίζουν περισσότερο την πολιτική του
Ισραηλ ή τουλάχιστον δεν μιλούν για τα δεινά των Παλαιστινίων. Δεν
γνωρίζουμε ακόμη εάν η λίστα είναι «προσωπική σύλληψη» του κ. Κοέν,
στον οποίο ανήκει η ιστοσελίδα ή εάν στην κατάρτισή της βοήθησαν και
άλλοι, όποιοι και αν είναι αυτοί και ό,τι εργασία και αν κάνουν.

Τα ονόματα γνωστά και εντυπωσιακά...

ΠΑΣΟΚ
Αλευράς Νάσος Α΄ Αθήνας
Βενιζέλος Ευάγγελος Α΄ Θεσσαλονίκης
Γιαννακά Σοφία Αιτωλοακαρνανία
Δαμανάκη Μαρία Β΄ Αθήνας
Ευθυμίου Πέτρος Β΄ Αθήνας
Μπίστης Νίκος Β΄ Αθήνας

ΝΕΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
Ζώης Χρήστος Νομός Λαρίσης
Καμμένος Πάνος Β΄ Αθήνας.
Κασσίμης Θεόδωρος Β΄ Αθήνας
Μπακογιάννη Ντόρα Α΄ Αθήνας
Νεράντζης Αναστάσιος Β΄ Πειραιά
Παπαθανασίου Γιάννης Β΄ Αθήνας
Παναγιωτόπουλος Πάνος Β΄ Αθήνας
Παυλόπουλος Προκόπης Α΄ Αθήνας
Φάνη Πάλλη Πετραλιά Β΄ Αθήνας
Σαμαράς Αντώνιος Νομός Μεσσηνίας
Σπηλιοτόπουλος Άρης Β΄ Αθήνας
Σταύρου Απόστολος Υπόλοιπο Αττικής
Χατζηδάκης Κωνσταντίνος Β΄ Αθήνας

ΣΥΡΙΖΑ
Κουβέλης Φώτης
Τι παραπάνω να πούμε, παρά να ευχηθούμε «καλή τύχη» στους «εκλεκτούς
του Ισραήλ». Πιστεύουμε ότι θα την έχουν, καθώς είναι γνωστό ότι ο
«εκλεκτός λαός» φροντίζει, όσους τον φροντίζουν

http://www.elkosmos.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=2506:---q--q---&catid=89:2008-10-10-10-48-18&Itemid=281

Προκαλεί και δεν δηλώνει Ελληνίδα






Τρίτη, 29 Σεπτέμβριος 2009 08:52






















Η
αποκάλυψη του «Ελεύθερου Κόσμου» την προηγούμενη εβδομάδα, σχετικά με
τις «διασυνδέσεις» της υποψήφιας της Νέας Δημοκρατίας στην Ξάνθη,
άνοιξε τους ασκούς του Αίολου, σχετικά με την συγκεκριμένη υποψήφια,
για την οποία μαθαίνουμε ολοένα και περισσότερα πράγματα.
Και σαν
να μην έφταναν αυτά που μαθαίνουμε, έρχεται και η ίδια, με τις δικές
της δηλώσεις, να εκθέσει ακόμη περισσότερο τόσο το κόμμα της Νέας
Δημοκρατίας, όσο και τα στελέχη του, που επιχειρούν να κάνουν μία
«πατριωτική στροφή» εν όψει εκλογών, με δημοσιογράφους μάλιστα να
«αβαντάρουν» προς αυτή την κατεύθυνση, με μοναδικό σκοπό να πειστούν
κάποιοι από τους διαφυγόντες προς τον ΛΑΟΣ ψηφοφόροι, να επιστρέψουν
στο μαντρί!

Η ΝΔ βάζει την Τουρκία στην Θράκη
Σε
συνέντευξή της την Κυριακή που πέρασε στο «Πρώτο Θέμα» η Zeybek, αφού
«κλείδωσε» την υποψηφιότητά της, προκαλεί ολόκληρο τον ελληνικό λαό:
«Είμαι
Τουρκάλα και είναι τιμή για μένα. Και αν το τι αισθάνεται ο καθένας,
είναι δική του υπόθεση και είναι λίγα αυτά που εμείς μπορούμε να πούμε,
το να αποδέχεται το κυβερνών κόμμα, που κατά πάσα πιθανότητα θα είναι
«αξιωματική αντιπολίτευση» ένα άτομο, που πρεσβεύει τέτοιου είδους
απόψεις, στους κόλπους του, είναι κάτι που μας αφορά όλους: ««Θα
πρέπεινα επιλυθούν επιτέλους τα προβλήματα που θέτει συνεχώς η Ελλάδα
για την τουρκική ταυτότητά μας. Το συγκεκριμένο πρόβλημα, πέρα από τους
μειονοτικούς βουλευτές ,πρέπει να το συζητήσουν μεταξύ τους η Ελλάδα
και η Τουρκία. Το Μειονοτικό είναι θέμα ελληνοτουρκικό. Η ταυτότητά μας
είναι τουρκική και τα μεγάλα μας προβλήματα θα πρέπει να συζητηθούν και
να επιλυθούν σε επίπεδο διμερών σχέσεων».
Ορίστε λοιπόν το
«παράθυρο» που τόσο καιρό ψάχνει να βρεί η Τουρκία για να βάλει «πόδι»
στην Θράκη. Διμερές ζήτημα η μουσουλμανική μειονότητα και μάλιστα μέσω
Νέας Δημοκρατίας

Γιατί να μην τα πεί;
Σύμφωνα
με πληροφορίες της ιστοσελίδας antiparakmi.blogspot.com η κυρία Zeybek,
επί ένα χρόνο, κατοικούσε στην Άγκυρα, όπου και εργάστηκε στο κανάλι
TRT της Τουρκίας, κάτι σαν την δική μας ΕΡΤ! Από εκεί μάλλον συστημένη
επέστρεψε στην Θράκη για να... συνεχισει το έργο της. Αναρωτιόμαστε πώς
ακριβώς λειτουργεί το σύστημα στην Τουρκία με τις προσλήψεις στα
κρατικά κανάλια. Αναρωτιόμαστε τι ακριβώς συμφώνησε να κάνει η κ.
Zeybek στην Θράκη.
Πάντως επιστρέφοντας, αλλά ακόμη και πριν φύγει,
μέσω της θητείας της στο «Παρατηρητήριο των Συμφωνιών του Ελσίνκι» του
Δημητρά, φαίνεται ότι έκανε πολλές «χρήσιμες» γνωριμίες, με τον γνωστό
συρφετό των ανθρώπων, που δεν χάνουν ευκαιρία να παίξουν τον ρόλο του
«χρήσιμου ηλιθίου» για τη Νέα Τάξη. Έτσι το όνομά της το βρίσκουμε και
ανάμεσα σε αυτούς που υπέγραψαν για την καταδίκη των Ελλήνων εθελοντών
στην Βοσνία, δίπλα σε αυτά του κ. Σωμερίτη, του «πολιτικού της
αντίπαλου» και σημερινού ευρωβουλευτή των Οικολόγων κ. Τρεμόπουλου και
πολλούς άλλους.
Αξίζει εδώ να σημειωθεί ότι ακόμη και το 2004, η κ.
Zeybek είχε αναφερθεί αρνητικά σε μουσουλμάνο υποψήφιο από την Θράκη
επειδή αυτός - σύμφωνα με τα δικά της λόγια: «έχει αναπτύξει έντονη
δραστηριότητα με την έκδοση πομακικού λεξικού και εφημερίδας που δεν
εκφράζουν τη μειονότητα και στοχεύουν στη διάσπασή της».
Στην ίδια
ανακοίνωση του 2004, επιτίθεται στην Νέα Δημοκρατία, επειδή: «Η Ν.Δ
παρά τις προεκλογικές εξαγγελίες του κ. Καραμανλή ότι «θέλει να
αγκαλιάσει τη μειονότητα», δεν βρήκε ούτε καν μια τιμητική θέση στη
λίστα της για έναν εκπρόσωπό της (...) Η ψηφοθηρική αντιμετώπιση της
τουρκικής μειονότητας από τα δύο κυρίαρχα κόμματα και η αδιαφορία των
υπολοίπων, δεν μπορεί παρά να διαψεύσει τις ελπίδες της για πολιτική
ισοτιμία και αξιοπρέπεια. Όποιοι θέλουν να την «κερδίσουν» θα πρέπει να
λάβουν σοβαρά υπόψη τις απόψεις της και πραγματικά να θέλουν να την
εκπροσωπήσουν σε ευρωπαϊκό επίπεδο".
Φαίνεται ότι κάποιοι
«απελπισμένοι» στην Ρηγίλλης, πήραν στα σοβαρά τις οδηγίες της κυρίας
αυτής, που αναφέρεται σε «τούρκικη μειονότητα» και αποφάσισαν να την
στρατολογήσουν... Τόσες άλλωστε συστάσεις έχει...
Δημήτρης Παπαγεωργίου

οι τούρκοι καλά κάνουν και αισθάνονται τούρκοι
οι ελλαδίτες να δούμε πότε θα αισθανθούν Έλληνες
ώστε να σταματήσουν να βιάζουν τον τόπο..

http://www.zougla.gr/page.ashx?pid=2&aid=71417&cid=4

Σοκ προκαλούν καταγγελίες που ήρθαν στο φως της δημοσιότητας και αφορούν στο πρόσωπο του ιερομόναχου Απόστολου, πρώην ηγουμένου της Μονής του Αγίου Ιωάννη του Θεολόγου, στην Ανώπολη της Κρήτης.

Ο αρχιμανδρίτης που το τελευταίο δίμηνο έχει γίνει γνωστός στο πανελλήνιο ως «ο πνευματικός της ηθοποιού Ναταλίας Λιονάκη» παρουσιάζεται - με βάση πάντα τις καταγγελίες - ως ένας άνθρωπος που μόνο με την ιεροσύνη δεν συμβαδίζει.

Σε δημοσίευμα της Real news φιλοξενούνται ανώνυμες καταγγελίες γυναικών που στο παρελθόν ανήκαν στο ποίμνιο του πατέρα Απόστολου.

Σύμφωνα πάντα με τις καταγγελίες ο ιερομόναχος παρουσιάζεται σαν … «σάτυρος» που τις παρενοχλούσε σεξουαλικά.

Μάλιστα μία εξ αυτών καταγγέλλει ότι ο Απόστολος την πίεζε να κάνουν παιδί, ενώ μία άλλη γυναίκα καταγγέλλει ότι ο αρχιμανδρίτης την απειλούσε για να παραμείνει δίπλα του.

Οι καταγγελίες αυτές προκαλούν σοβαρούς κλυδωνισμούς στους κόλπους της Εκκλησίας της Κρήτης.

Ο Σεβασμιότατος Αρχιεπίσκοπος Κρήτης κ.κ. Ειρηναίος αποφεύγει να πάρει θέση επί του θέματος και παραπέμπει - όπως συνέβη και με την υπόθεση της ηθοποιού - στον Μητροπολίτη Πέτρας και Χερονήσου κ. Νεκτάριο, στην αρμοδιότητα του οποίου υπάγεται η Μονή της Παναγίας θεογεννήτορος όπου σήμερα είναι ηγούμενος ο Απόστολος.

Είναι σαφές ότι οι επίμαχες καταγγελίες διασύρουν τον ιερομόναχο και πολλοί είναι εκείνοι που αναμένουν την αντίδραση του ή την απάντηση του Μητροπολίτη Πέτρας.

Μπορεί ο πατέρας Απόστολος να αποτελεί μία αμφιλεγόμενη προσωπικότητα, τα όσα όμως καταγγέλλονται ξεπερνούν κάθε όριο.
Αν πίσω από τις καταγγελίες κρύβονται σκοπιμότητες ή όχι είναι θέμα προς διερεύνηση.

Οι καταγγελίες

Στο δημοσίευμα φιλοξενείται η καταγγελία μιας Μαρίας Π. η οποία αναφέρεται στην περίεργη σχέση που είχε με τον πατέρα Απόστολο πριν από οχτώ χρόνια.
Τον αποκαλεί μάλιστα «Τόλη» γιατί έτσι το φώναζαν οι γυναίκες της Μονής.

«Όποτε περνούσε από δίπλα μου, κάπου θα με ακουμπούσε. Κάποια στιγμή με κάρφωσε επίμονα με το βλέμμα του μέσα από το Ιερό. Σιγά-σιγά το πράγμα πήγε στο ερωτικό.

Κάποια περίοδο μάλιστα που είχα πάει να μείνω στο μοναστήρι, έδειξε όλο το ερωτικό του ενδιαφέρον.

Μου είχε ζητήσει πάντως μέχρι και παιδί να κάνουμε».

Η ίδια ισχυρίζεται ότι διαθέτει στο κινητό της μηνύματα ερωτικού περιεχομένου που της είχε αποστείλει ο μοναχός. «Θα ήθελα να σε ακουμπούσα και να σε φιλούσα».

Μία άλλη καταγγελία αφορά σε 38χρονη, μητέρα ενός παιδιού, που γνώρισε τον πατέρα Απόστολο πριν από πέντε χρόνια.

Η γνωριμία τους ξεκίνησε την ημέρα που μετέβη στη Μονή για να την εξομολογήσει ο μοναχός.

Αναφέρεται χαρακτηριστικά στο δημοσίευμα ότι την πλησίασε και άρχισε να της πληρώνει τα ενοίκια, να καλύπτει όλα τα έξοδα της και να της παίρνει δώρα. Στην πορεία όμως άρχισε να της τηλεφωνεί αργά τη νύχτα και απαιτούσε να του δίνει πλήρη αναφορά για το πού βρίσκεται.

Όταν εκείνη αρνήθηκε, ο ιερομόναχος την απείλησε. Της απέστειλε μία επιστολή, στην οποία ο Απόστολος φέρεται να έγραφε: «δε θα γλυτώσεις έτσι εύκολα, θα με συναντήσεις με τη μορφή διαβόλου μπροστά σου και σʼ εμένα θα καταλήξεις πάλι. Ο ένας δρόμος είναι αυτός και ο άλλος ο διάβολος».

Να σημειωθεί πάντως ότι πριν από λίγο καιρό και υπό το θόρυβο που είχε δημιουργήσει ο εγκλεισμός της Ναταλίας Λιονάκη στη Μονή όπου είναι ηγούμενος ο πατέρας Απόστολος, απέστειλε στην «Π» ιδιόχειρη επιστολή στην οποία επισήμανε ότι δεν αποδέχεται τις μομφές που του αποδίδονται, ωστόσο κρατά το στόμα του κλειστό για να μη βλάψει την αδελφότητα.

Η επιστολή του πατέρα Απόστολου είχε ως εξής: «Η καθʼ ημάς Ιερά Μονή ως νεόδμητη και ανεγειρόμενη, δέχεται σιωπώσα τας όποιας μομφάς και κατηγορίας.

Η αδελφότητα, αφήσαμε τον κόσμον και τα εν κόσμω δια να αφιερωθούμε εις τον Θεόν.

Ακολουθούμε το παράδειγμα του Κυρίου μας, ως “εσιώπα” εις τα μομφάς και κατηγορίας, και ως αμνός άφωνος οδηγείτο επί σφαγήν.

Η σιωπή εις μίαν μομφήν δεν αποτελεί αποδοχήν της μομφής. Ευκόλως ένας έκαστος ανοίγει το στόμα αυτού εξ αγνοίας».

Πηγή: Πατρίς

Γνωστό το μαγαζάκι, τύφλα να χουνε τα καζίνο της Μαφίας..

Το ΚΙΣ αντεπιτίθεται και διοργανώνει σεμινάρια για το "ολοκαύτωμα"






Τρίτη, 20 Οκτώβριος 2009 17:04






















Ποτέ
μέχρι σήμερα, δεν έχουμε ουσιαστικά ασχοληθεί με τις κινήσεις της
εβραϊκής κοινότητας στην Ελλάδα. Δεν υπήρχαν, για να πούμε την αλήθεια
και κάποιες ιδιαίτερες αφορμές, με εξαίρεση την τοποθέτηση διαφόρων
"μνημείων του Ολοκαυτώματος" σε συγκεκριμένους χώρους της πρωτεύουσας
(βλ. περίπτωση όπου το μνημείο έκρυβε την θέα προς την Ακρόπολη ή αυτή
όπου το μνημείο ήταν πάνω σε αρχαία). Η ενασχόλησή μας, για την οποία
συρθήκαμε και στα δικαστήρια, είχε να κάνει με τις διάφορες κινήσεις
του ανά τον κόσμο εβραϊσμού, σχετικά με την διαμόρφωση της ... κοινής
γνώμης, ή την στήριξη της καταπίεσης των Παλαιστινίων από το κράτος του
Ισραήλ.
Φαίνεται όμως, ότι μετά την υπόθεση Πλεύρη, και την ατυχή
για τους ενάγοντες έκβαση, στο εσωτερικό της εβραϊκής κοινότητας (ή
ισραηλίτικης) άρχισε μία διαδικασία αμφισβήτησης των επιλογών της
διοίκησης του Κεντρικού Ισραηλιτικού Συμβουλίου.
Πρέπει να πούμε
εδώ, ότι οι "αντιδράσεις" προήλθαν από διάφορες πλευρές. Δεν ήταν λίγοι
αυτοί που αντέδρασαν στην ταύτιση του κεντρικού οργάνου της κοινότητας,
με τις περιθωριακές ομάδες τύπου ΟΑΚΚΕ, ενώ σύμφωνα με δημοσιογραφικές
πληροφορίες αντιδράσεις υπήρξαν και για την ταύτιση με το
"Παρατηρητήριο των Συμφωνιών του Ελσίνκι" του κ. Δημητρά, το οποίο με
τις θέσεις που λαμβάνει για ζητήματα όπως αυτό της "μακεδονικής
μειονότητας", της "τουρκικής μειονότητας" και τα λοιπά, αντανακλά με
πολύ άσχημο τρόπο στην κοινότητα.
Από την άλλη πλευρά και λόγω της
αρνητικής κατάληξης της υπόθεσης Πλεύρη - ΕΚ, δεν ήταν λίγοι αυτοί που
κατηγόρησαν το Δ.Σ. του ΚΙΣ για ολιγωρία, στην προώθηση της ατζέντας
της κοινότητας στην ελληνική κοινωνία.
Σε προηγούμενο φύλλο της
εφημερίδας μας, είχαμε αναφερθεί σε μία συνέντευξη του κ. Παναγιώτη
Δημητρά του "Παρατηρητηρίου των Συμφωνιών του Ελσίνκι" στο περιοδικό
"Κρησάρα" που ασχολείται με εβραϊκά θέματα, σε μια εμφανή προσπάθεια να
κινητοποιηθούν πιο "ριζοσπαστικά" κομμάτια της εβραϊκής κοινότητας.
Στην συνέντευξη αυτή ο κ. Δημητράς, ασκούσε έντονη κριτική στα μέλη του
ΚΙΣ, που βρέθηκαν ως μάρτυρες στα δικαστήρια, κατά την διάρκεια της
δίκης του Κώστα Πλεύρη. Σας θυμίζουμε μερικές από τις απαντήσεις του
για να καταλάβετε...
(ερώτηση) Η
υπεράσπιση του Πλεύρη βασίστηκε εν πολλοίς στην «ελεύθερη διακίνηση των
ιδεών». Εάν ένας βουλευτής διακήρυττε ότι η Θεσσαλονίκη ανήκει στα
Σκόπια, η Βόρεια Ήπειρος μέχρι τη Λάρισα ανήκουν στην Αλβανία και ότι
το Αιγαίο, το Ιόνιο, η Κρήτη, τα Δωδεκάνησα και η Κύπρος ανήκουν στην
Τουρκία, αυτό θα εθεωρείτο «διακίνηση ιδεών» και θα μπορούσε να κάθεται
στα έδρανα της ελληνικής Βουλής;
(απάντηση Δημητρά)
Τίποτε από όλα αυτά δεν έχει κάτι το ρατσιστικό ή πρόκληση σε βία ή
μίσος ή διακρίσεις ... Εδώ δε δυστυχώς το παιχνίδι τους έπαιξαν και οι
εκπρόσωποι του ΚΙΣ που διαρρήγνυαν τα ιμάτιά τους στη δίκη για να
αποδείξουν πως οι θέσεις τους στη μακεδονικό είναι «εθνικά ορθές» όταν
ερωτήθηκαν από τους Κ. και Θ. Πλεύρη.
Σε άλλη ερώτηση σχετικά με τους μάρτυρες του ΚΙΣ, ο Παναγιώτης
Δημητράς αφήνει σαφή υπονοούμενα κατά της αξίας του δικού τους ρόλου:
(ερώτηση)
Οι τέσσερις μάρτυρες από την πλευρά του ΚΙΣ νομίζετε ότι ήταν οι
κατάλληλοι να αντιμετωπίσουν το μπλοκ του Πλεύρη, δεδομένου ότι δήλωναν
άγνοια του Ταλμούδ και ότι δεν «άντεξαν» να διαβάσουν όλο το βιβλίο;
(απάντηση Δημητρά)
Κανένας δεν ήταν ειδικός αλλά αφού αποβλήθηκε η πολιτική αγωγή δεν είχε
δικαίωμα να προτείνει άλλο μάρτυρα. Όταν όμως μετατράπηκε η δίκη σε
«δίκη του Ταλμούδ», όφειλαν οι εκπρόσωποι του ΚΙΣ να παρουσιάσουν τις
υπάρχουσες μελέτες για τη διαστρέβλωσή του από τον Κ. Πλεύρη (του Ι.
Σιμπή) και να επιμείνουν στον κατάλληλο τόνο στο δικαστήριο πως
ανεξάρτητα από τη δική τους άγνοια, η διαστρέβλωση προσβάλει την
εβραϊκή θρησκεία. Γιατί τώρα οι δικαστικές θέσεις που αθωώνουν τον
Κωνσταντίνο Πλεύρη θεωρούν πως όντως το Ταλμούδ προσβάλλει το
Χριστιανισμό!

Φαίνεται ότι αυτού του είδους οι
"διαδικασίες" στο εσωτερικό της εβραϊκής Κοινότητας, οδήγησαν σε μια
προσπάθεια "ανασύνταξης" της δράσης της, η οποία πλέον έχει αρχίσει να
αποκτά πιο εξωστρεφή χαρακτηριστικά.
Σε αυτά τα πλαίσια κινείται και
η διοργάνωση σεμιναρίου για εκπαιδευτικούς, από το Εβραϊκό Μουσείο
Ελλάδος, σχετικά με την διδασκαλία του "Ολοκαυτώματος". Παρόλο που
αντίστοιχα σεμινάρια έχουν γίνει και στο παρελθόν, φέτος είναι η πρώτη
φορά που επιλέγεται μία τόσο "επιθετική" καμπάνια προβολής του, στην
χώρα μας. Σας παραθέτουμε το δελτίο Τύπου, το οποίο το Εβραϊκό Μουσείο
αποστέλλει για την πραγματοποίησή του.
Αξιότιμες κυρίες, αξιότιμοι κύριοι
Γνωρίζοντας το ιδιαίτερο
ενδιαφέρον και ευαισθησία των εκπαιδευτικών σε θέματα κοινωνικά και
διαπολιτισμικά, θα θέλαμε να σας ενημερώσουμε, ότι το Εβραϊκό Μουσείο
Ελλάδος διοργανώνει το πέμπτο σεμινάριο για εκπαιδευτικούς, με θέμα την
διδασκαλία για το Ολοκαύτωμα. Αξίζει να σημειωθεί ότι το σεμινάριο
τελεί υπό την αιγίδα του Υπουργείου Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων.
Επίσης υποστηρίζεται από την Γενική Γραμματεία Νέας Γενιάς, το
Υπουργείο Εξωτερικών και τον οργανισμό International Task Force for
Holocaust Education, Remembrance and Research.
Το σεμινάριο θα λάβει
χώρα την Τετάρτη, Πέμπτη και Παρασκευή 14,15 και 16 Οκτωβρίου 2009 στο
ξενοδοχείο Ηλέκτρα Παλάς, Ναυάρχου Νικοδήμου 18 στο Σύνταγμα. Θα
υπάρξει ταυτόχρονη διερμηνεία (Ελληνικά - Αγγλικά) για τις αγγλόφωνες
παρουσιάσεις.
Στόχος μας είναι να συμβάλλουμε στη σωστή και
εμπεριστατωμένη διδασκαλία του θέματος του Ολοκαυτώματος στα ελληνικά
σχολεία. Επίσης για το σκοπό αυτό, έχει κατασκευαστεί αριθμός
φωτογραφικών εκθέσεων και μουσειοσυσκευών με θέμα το Ολοκαύτωμα στην
Ελλάδα, οι οποίες περιέχουν ιστορικό, αρχειακό και φωτογραφικό υλικό
από τη Συλλογή και το Αρχείο του Εβραϊκού Μουσείου Ελλάδος. Τα
εκπαιδευτικά αυτά εργαλκεία βρίσκονται στη διάθεση όλων των
ενδιαφερόμενων σχολείων, για δανεισμό και εργασία μέσα στην τάξη.
Πιστεύουμε
ότι εκδηλώσεις σαν κι' αυτό το σεμινάριο μπορούν να βοηθήσουν σημαντικά
το έργο των σχολείων, αλλά και να συμβάλλουν στην δημιουργία μιας πιο
δίκαιης κοινωνίας, με ίσες ευκαιρίες για όλους τους ανθρώπους.
Επισυνάπτεται
το πρόγραμμα του σεμιναρίου για την ενημέρωση σας. Παραμένουμε στη
διάθεσή σας για κάθε περαιτέρω πληροφορία ή διευκρίνιση.
Με τιμή
Ζανέτ Μπαττίνου
Διευθύντρια Ε.Μ.Ε.
Γνωρίζουμε και εμείς τις ... επιλεκτικές ευαισθησίες πολλών
εκπαιδευτικών για ο,τιδήποτε διαπολιτισμικό. Γνωρίζουμε τις ...
επιλεκτικές ευαισθησίες και των υπουργείων, για το Ολοκαύτωμα, την ίδια
στιγμή που για το Ποντιακό ή το Θρακιώτικο Ολοκαύτωμα, δεν κάνει
απολύτως τίποτε. Αξίζει πάντως να σημειώσουμε ότι στο συγκεκριμένο
"σεμινάριο" μεταξύ άλλων θα διδάξουν και ... «διάσημοι» καθηγητές όπως
η κ. Κουλούρη, γνωστή και από την φιλία της με την κ. Ρεπούση και την
δημόσια υπεράσπιση του έργου της. Και αν δεν την ενδιαφέρει το ενάμισυ
εκατομμύριο των Ελλήνων του Μικρασιατικού Ελληνισμού που χάθηκαν ή
οδηγήθηκαν στην προσφυγιά ήταν ένας "συνωστισμός", σίγουρα θα έχει
διαφορετική άποψη για το εβραϊκό "ολοκαύτωμα".elkosmos.gr

ΣΤΗΝ ΜΑΣΣΑΛΙΑ ΣΕΒΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΤΙΜΟΥΝ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΤΟΥΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ

Εγκαίνια του αρχαίου λιμένος της Μασσαλίας στις 16 Οκτωβρίου 2009

Ο κ. Jean-Claude Gaudin, Δήμαρχος Μασσαλίας και Αντιπρόεδρος της Γερουσίας, Ο κ. André Malrait, Αντιδήμαρχος αρμόδιος για την Πολιτιστική Κληρονομιά και τα ιστορικά μνημεία, Η κα Laure-Agnès Caradec, Αντιδήμαρχος αρμόδια για τα πάρκα, κήπους και φυσικούς χώρους, Ο κ. Αντώνης Αλεξανδρίδης, Γενικός Πρόξενος της Ελλάδος στη Μασσαλία (φωτό στο βήμα της εκδήλωσης) παρέστησαν στα εγκαίνια των εργασιών για την ανάπλαση του αρχαίου λιμένος της Πόλης την Παρασκευή 16 Οκτωβρίου 2009

Πίσω από το Εμπορικό Κέντρο, βρίσκονται τα πιο όμορφα αρχαιολογικά μνημεία της Μασσαλίας: το κέρας του ελληνικού λιμένος από όπου αρχίζει και η ιστορία της Μασσαλίας 600 έτη Π.Χ., με την άφιξη των ελλήνων της Φώκαιας.
Έχοντας αφεθεί για μεγάλο διάστημα, ο ανακαινισμένος χώρος εις το εξής
ονομάζεται "Αρχαίο Λιμάνι" και η χωριστή του είσοδος από την οδό Henri
Barbusse, επιτρέπει την ευκολότερη πρόσβαση του κοινού. Κατά τη
διάρκεια των ομιλιών των επισήμων, αποδόθηκε πολλές φορές τιμή στην Ελλάδα, η οποία αντιπροσωπεύθηκε από τον Γενικό Πρόξενο κ. Α. Αλεξανδρίδη.

ΕΚΤΟΣ… ΕΛΕΓΧΟΥ(!!!) ΓΙΑ ΠΥΡΗΝΙΚΑ ΟΠΛΑ ΤΟ ΙΣΡΑΗΛ


Σύμφωνα
με την washigton times ο πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής
επανεπιβεβαίωσε μια μυστική συμφωνία, η οποία ισχύει εδώ και τέσσερις
δεκαετίες, που επιτρέπει στο Ισραήλ να διατηρεί πυρηνικό οπλοστάσιο
χωρίς να τίθεται υπό τον έλεγχο των διεθνών επιτροπών, σύμφωνα με όσα
δήλωσαν τρεις αξιωματούχοι της Αμερικανικής κυβέρνησης. Οι
αξιωματούχοι οι οποίοι μίλησαν υπό τον όρο να παραμείνουν ανώνυμοι,
καθώς ενημέρωσαν για προσωπικές συζητήσεις, είπαν ότι ο Ομπάμα
υποσχέθηκε να διατηρήσει αυτή τη συμφωνία όταν δέχτηκε για πρώτη φορά
τον Πρωθυπουργό του Ισραήλ Benjamin Netanyahu στο Λευκό Οίκο το Μάιο.
Υπό αυτή τη συμφωνία, οι Η.Π.Α δεν έχουν πιέσει το Ισραήλ να
ανακοινώσει το πυρηνικό του οπλοστάσιο ή να υπογράψει την Συνθήκη Μη
Διάδοσης Πυρηνικών Όπλων (Non-Proliferation Treaty), που θα ανάγκαζε το
Ισραήλ να παραδώσει τις υπολογιζόμενες σε αρκετές εκατοντάδες πυρηνικές
βόμβες που διαθέτει.
Ο Netanyahu ερωτήθηκε από το Ισραηλινό «Κανάλι 2» εάν τον ανησυχούσε
το γεγονός ότι ο Ομπάμα κατά τη διάρκεια μιας ομιλίας του στην Γενική
Συνέλευση του Ο.Η.Ε έκανε λόγο για ένα κόσμο χωρίς πυρηνικά όπλα και
εάν αυτό θα ίσχυε και για το Ισραήλ.
Η απάντησή του ήταν ότι: «Ήταν πασιφανές από το πλαίσιο της ομιλίας ότι αναφερόταν μόνο στην Βόρεια Κορέα και το Ιράν»
Βλέπουμε λοιπόν πως ο βραβευμένος πλέον με το νόμπελ ειρήνης Ομπάμα,
έχει δυο μέτρα και δυο σταθμά. Με αυτή του τη στάση κάνει ξεκάθαρο πως
εν όψει νέας σφαγής και ολοκαυτώματος στην Παλαιστίνη τάσσεται στο
πλευρό του Ισραήλ ενώ τα νέα σχέδια του, όχι και τόσο ειρηνόφιλου,
Ομπάμα στρέφονται προς το Ιράν. Φυσικά και η εφημερίδα Washigton Times
δεν αποκάλυψε το επτασφράγιστο μυστικό μιας και είναι ηλίου φαεινότερο
πως τόσο στη Mέση Ανατολή όσο και στις καπιταλιστικές χώρες του Δ.
Κόσμου ο βασικός σύμμαχος της πολιτικής του Ισραήλ είναι οι ΗΠΑ. Επίσης
ο αμερικάνικος στρατός κατοχής βρίσκεται ακόμα στο Ιράκ και στο
Αφγανιστάν

http://xryshaygh.wordpress.com

κή πηγή του 1908 αποκαλύπτει για το πως παραμυθιάζανε οι Βούλγαροι τα παιδιά στο σχολείο ότι ήσαν απόγονοι των αρχαίων Μακεδόνων Σάββατο, 24 Οκτώβριος 2009 21:00

• 
  
• 1
  
• 2
  
• 3
  
• 4
  
• 5
  

( 1 Αξιολόγηση )






google_protectAndRun("ads_core.google_render_ad", google_handleError, google_render_ad);


Από το βιβλίο του Allen Upward με τον τίτλο "The east end of Europe" που εκδόθηκε το 1908. Μιλάει για Βουλγαρικό σχολικό βιβλίο όπου τα παιδιά μαθαίναν μεταξύ άλλων ότι οι Βούλγαροι (στα νότια Βαλκάνια) με την εισβολή των Ελλήνων (κάπου το 800 π.Χ.) τους έμαθαν με το ζόρι Ελληνικά, αλλά η βάση του πλυθυσμού παράμενε Βουλγαρική.

Μάλιστα φημισμένοι Βούλγαροι ήσαν ο Φίλιππος και ο Αλέξανδρος όπου έφτασαν την Βουλγαρική αυτοκρατορία μέχρι την Ινδία. Αυτά μάθαιναν στα Βουλγαρικά σχολεία στην Μακεδονία οι Βουλγαρομακεδόνες και έφτιαχναν στο μυαλό τους τα δικά τους ιστορικά γεγονότα και κατέληγαν τελικά στον Σλαβομακεδονισμό.

http://www.schizas.com/site3/el/istoriki-pigi-toy-1908-apokalyptei-gia-to-pos-paramythiazane-oi-voylgaroi-ta-paidia-sto-sholeio-oti-isan-apogonoi-ton-arhaion-makedonon.html

Απόπειρα δωροδοκίας του 17χρονου θύματος της Παγανής από αστυνομικούς

Τρεις αυτόπτες μάρτυρες του ξυλοδαρμού που δέχθηκε ο 17χρονος Παλαιστίνιος από αστυνομικούς στο Κέντρο Κράτησης Μεταναστών της Παγανής, και ο διερμηνέας του θύματος καταγγέλλουν στο TVXS τις απειλές που δέχονται από τις αρχές προκειμένου να σιωπήσουν για το περιστατικό. Σύμφωνα με τον διερμηνέα, αστυνομικοί προσέφεραν στο θύμα 350 ευρώ για να εξαγοράσουν τη σιωπή του. [Αναλυτικά]

Λαθρομετανάστες έκρυβαν λαθρομετανάστες στο σπίτι τους στην Μυτιλήνη






Κυριακή, 25 Οκτώβριος 2009 22:14






















Δεκαέξι λαθρομετανάστες - ανάμεσά τους μία γυναίκα και τέσσερα παιδιά έκρυβαν στο σπίτι τους δύο αλλοδαποί στην Λέσβο.
Ένας
από τους αλλοδαπούς, 22 ετών συνελήφθη από άνδρες του Λιμενικού την ώρα
που παραλάμβανε από την ακτή στην περιοχή Μανταμάδου, ακόμη τέσσερις
λαθρομετανάστες.
Σε έρευνα που έγινε στο σπίτι του 22χρονου μετά την σύλληψη του εντοπίστηκαν και οι 16 ακόμη αλλοδαποί.
Εκτός από τον 22χρονο συνελήφθη ο συγκάτοικός του και οι λαθρομεταβάστες.
www.elkosmos.gr

Περί ακραίων ο λόγος






Δευτέρα, 26 Οκτώβριος 2009 15:01






















Στην
εποχήν μας, που βιάζονται τα πάντα, επόμενον ήτο να βιασθή και η
Ελληνική γλώσσα, από την οποίαν οι κακοήθεις επήραν λέξεις και τους
έδωσαν την σημασίαν, που ήθελαν ή τους συνέφερε. Βεβαίως γνωρίζετε, ότι
σύμπας ο πολιτικός, πνευματικός, καλλιτεχνικός κ.τ.λ. κόσμος
εποδοπάτησε την Ελληνικήν γλώσσαν, αλλά τώρα θα περιορισθώ στην εκ
προθέσεως διαστρέβλωσιν του νοήματος της λέξεως «ακραίος» κυρίως από
τους πολιτικάντηδες.
Κατά το σύνηθες «εκ προγόνων άρχεσθαι». Οι
Αρχαίοι Έλληνες απεκάλουν τους Θεούς που είχαν ναούς εις κορυφάς ορέων
Ακραίους. Στην Κόρινθον ελατρεύετο η Ακραία Ήρα, είχομεν τον Ακραίον
Δία, την Ακραίαν Αφροδίτην κ.τ.λ. Ακραίοι επίσης ωνομάζοντο οι εν
Ακροπόλει των Αθηνών θεοί. Η λέξις απαντάται ήδη στον Όμηρον, («Ιλιάς»
Ξ 297) που αναφέρει την Ήραν, η οποία έφθασε στο «Γάργαρον άκρον Ίδης
υψηλής» δηλαδή (αν και δεν χρειάζεται μετάφρασις) στο Γάργαρον
άκρον-κορυφήν-της υψηλής Ίδης.
Εκ του άκρου (ύψιστον) προήλθον
η «ακρότης» που κατά τον Αριστοτέλην αποτελεί: «το άριστον και το ευ»
(«Ηθικά Νικομάχεια» 1107). Η ακρότης εταυτίζετο με την μεγίστην έντασιν
ή την μεγίστην δυναμικότητα. Τα ακραία που είναι σημεία, όρια κ.τ.λ.
(Ιωνικώς ακρέα) και ο ακραίος, ο οποίος από ύψιστος κατά νεολογισμόν
αποτελεί κατηγορίαν, που εδημιούργησαν οι πολιτικάντηδες και κατά κόρον
εχρησιμοποίησε ο κ. Καραμανλής, εναντίον αντιπάλων του, που δεν ηδύνατο
να αντιμετωπίση με πολιτικόν λόγον.
Συχνώς ακούγεται στον πολιτικόν λόγον να αποκαλούν κάποιον «ακραίον». Και αυτός ο χαρακτηρισμός θεωρείται μειονέκτημα, ελάττωμα.
Το
«ακραίος» εξαπολύεται από πολλούς εις βάρος άλλων, δίχως ποτέ να έχουν
εξετάσει τι πραγματικώς σημαίνει η λέξις και διατί είναι επιλήψιμο το
να είσαι ακραίος.
Η σημασιολογία της εννοίας του ακραίου ορίζει, ότι
ο ακραίος δεν είναι ούτε καλός, ούτε κακός. Εξαρτάται στο τι είναι
ακραίος. Επί παραδείγματι, όταν λέγουν «χαίρει άκρας υγιείας». Αυτό
είναι κακόν; Φυσικά όχι. Απεναντίας είναι επιθυμητόν.
Το άκρον από
μόνον του δεν είναι ούτε θετικόν, ούτε αρνητικόν. Ενίοτε μάλιστα είναι
ουδέτερον ουσιαστικόν π.χ. το άκρον της πόλεως, τα άκρα του σώματος.
Επανειλημμένως
υπέστην την επίθεσιν να με αποκαλούν ακραίον. Σχετικώς επισημαίνουν ή
με καταγγέλλουν, ότι έχω ακραίας ιδέας ή απόψεις. Η ιδεολογία μου
υποστηρίζουν είναι των άκρων. Συνήθως δεν απαντώ εις ανοησίας. Μερικοί
όμως είναι καλόπιστοι. Πρόκειται δια τους χρησίμους ηλιθίους του
λαουτζίκου, που τόσο τους χρειάζεται η πλουτοδημοκρατία.
Το άκρον σημαίνει το ανώτατον σημείον.
Ο ειλικρινής, ο έντιμος, ο ηθικός, ο δίκαιος, ο γενναίος, ο λογικός
κ.τ.λ. όταν αποκτήση αυτάς τας ιδιότητας, στο άκρον και αν θέλετε στον
ακρότατον βαθμόν εύγε του. Η βελτίωσις του ανθρώπου γίνεται οσάκις
επιδιώκει την ακραίαν πραγματοποίησιν των αρετών. Η
βελτίωσις της κοινωνίας, δεν γίνεται, εάν τα μέλη της είναι ολίγον
δίκαια ή ολίγον ηθικά κ.τ.λ. ούτε αν έχουν μεσαίαν ειλικρίνειαν ή
μεσαίαν γενναιότητα κ.τ.λ. Αι κοινωνίαι βελτιούνται όταν επιδιώκουν το
υπέρτατον άκρον (έπακρον) των ανθρωπίνων αρετών.
Προσέξατε την
ιστορίαν και τον πολιτισμόν. Ποίοι έγραψαν ιστορίαν; Οι μεσαίοι ή οι
ακραίοι; Ο Μ. Αλέξανδρος π.χ. ήτο μεσαίος ή ακραίος; Στον πολιτισμόν
ποίοι π.χ. ανέπτυξαν τας τέχνας; Οι μεσαίοι ή οι ακραίοι; Ο Μπετόβεν
ήτο μεσαίος μουσουργός ή ακραίος; Ο Σοφοκλής υπήρξε μεσαίος τραγικός ή
ακραίος; Ο υπερθετικός βαθμός, που διακρίνει τους
εξέχοντας, τους υπερέχοντας είναι ο ακραίος, ο ακρότατος. Δια να
επαινέσωμεν κάποιον δεν λέγομεν απλώς είναι δίκαιος, αλλά δικαιότατος,
δηλαδή ακραίος στην δικαιοσύνην ή δεν λέγομεν απλώς γενναίος, αλλά
γενναιότατος, δηλαδή ακραίος στην γενναιότητα κ.τ.λ.
Εν πάση περιπτώσει κάποτε πρέπει να μάθουν, ότι άκρα και μέσα υπάρχουν εις υλικά πράγματα κι' όχι εις ιδέας.
Αι ιδέαι είναι έτσι ή αλλοιώς. Εις αυτάς δεν υπάρχουν άκρα και μέσα.
Όλα εξαρτώνται από το ουσιαστικό, που χαρακτηρίζεται άκρον π.χ. η αγάπη
προς την πατρίδα, η πίστις στο Θεό, ο ηρωϊσμός κ.τ.λ. είναι ή δεν
είναι. Μεταξύ του είναι και του δεν είναι διδάσκει η λογική επιστήμη
δεν υπάρχει κάτι άλλο. Πρόκειται περί της γνωστής λογικής αρχής του
αποκλειομένου τρίτου π.χ. ο Άρης κατοικείται ή δεν κατοικείται, η γυνή
είναι έγκυος ή δεν είναι έγκυος.
Εν τούτοις γίνεται συχνώς η χρήσις
του όρου ακραίος, που όπως διευκρινίσαμεν ο όρος αυτός από μόνος του
δεν είναι ούτε καλός, ούτε κακός, αλλ' εξαρτάται από το ουσιαστικό,
που χαρακτηρίζει. Την αλήθειαν αυτήν αποσιωπούν ή σκοπίμως παραμερίζουν
οι διάφοροι δημοκόποι, οι οποίοι επειδή δεν μπορούν να σε
αντιμετωπίσουν με στοιχεία ή επιχειρήματα σε αποκαλούν ακραίο. Δεν
αντικρούουν όσα ισχυρίζεσαι, όσα αποδεικνύεις εις μίαν συζήτησιν, αλλά
εκτοξεύουν, ότι είσαι ακραίος και αυτοϊκανοποιούνται και εξ αυτής της
πλευράς.
Εν τω μεταξύ η υπόθεσις κατήντησε παράλογος. Έτσι επί των
ημερών μας ακούομεν τρελλά πράγματα π.χ. είσαι εθνικιστής,
θρησκευόμενος, φυσιολογικός, άρα είσαι ακραίος. Είσαι κομμουνιστής,
άθεος, κίναιδος άρα είσαι προοδευτικός. Μία λεσβία κι' ένας κίναιδος
(πούστης) γίνονται αποδεκτοί από τα ΜΜΕ, ενώ ένας πατριώτης όχι, διότι
είναι ακραίος!
Βεβαίως ο όρος ακραίος χρησιμοποιείται ως
δικαιολογία. Δεν σε θέλουν να λάβης μέρος εις μίαν συζήτησιν, διότι
φοβούνται, ότι θα επικρατήσης και σε αποφεύγουν λέγοντες: «ποιός ο
δείνα; Όχι επειδή είναι ακραίος». Ή δεν σε θέλουν εις μίαν πολιτικήν
συνεργασίαν, διότι θέλουν το δικόν τους, τότε σε αποκλείουν λέγοντες:
«Ποιός ο δείνα, όχι, επειδή θα μας πούνε ότι έχουμε μαζί μας ακραίους».
Κατ' αυτόν τον τρόπον ο χαρακτηρισμός ακραίος διευκολύνει πολλούς εις πολλά.
Η
πραγματικότης πάντως δεν αλλάζει. Εμείς στα θέματα εθνικών αξιών και
στην Ιδέαν της Ελλάδος είμεθα και θα παραμείνωμεν ακραίοι.

Κώνσταντίνος Πλεύρης

ΤΟΥΡΚΙΚΗ ΚΙΝΗΤΟΠΟΙΗΣΗ ΥΠΟ ΤΟ ΦΟΒΟ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΠΙΘΕΣΗΣ ΣΤΟΝ ΕΒΡΟ





ΓΕΡΟ ΤΑΡΑΚΟΥΝΗΜΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ

Η
ιδέα να παραταχθούν όλα τα άρματα μάχης που συμμετείχαν σε πρόσφατη
εκπαιδευτική δραστηριότητα του Δ΄ΣΣ κατά μήκος του ποταμού Έβρου με
στραμμένα τα πυροβόλα τους προς την Τουρκία, ήταν αρκετή για να
κινητοποιήσει την τουρκική πλευρά που έβλεπε από απόσταση αναπνοής την
ανεξήγητη γι΄αυτήν αυξημένη κινητικότητα του Ελληνικού Στρατού.
Ο
Τούρκος σκοπός από το παρατηρητήριο ειδοποίησε τους ανωτέρους του και
αμέσως σήμανε συναγερμός αυξημένης ετοιμότητας. Σε χρόνο ρεκόρ άρχισε
και από την τουρκική όχθη του ποταμού Έβρου να παρατηρείται ανάλογη
κινητικότητα, με άφιξη οχημάτων και πεζοπόρων τμημάτων, τα οποία
παρατάχθηκαν με μέτωπο προς την Ελλάδα.
Η
όλη κινητοποίηση εκτονώθηκε με αμοιβαία υποχώρηση των στρατιωτικών
οχημάτων, αφού προηγήθηκε επικοινωνία μεταξύ επιτελικών, ενώ επί ώρες
τουλάχιστον η τουρκική πλευρά βρισκόταν υπό ένταση. Η αθέατη πλευρά
αυτής της άσκησης σίγουρα οδηγεί σε κάποια πολύ χρήσιμα συμπεράσματα.

Πηγή:Strategy-Geopolitics

μούγκα των ευρωπαϊκών ΜΜΕ

Η μούγκα των ευρωπαϊκών μηδίων: αφού δεν ήταν χριστιανή, δεν ήταν εβραία, κι ήταν μονάχα γυναίκα, μετανάστρια, μουσουλμάνα !

Η Marwa, 31 ετών

Η Marwa El-Sherbini, 31 ετών, έφτασε στη Γερμανία πριν τρία χρόνια, συνοδεύοντας τον σύζυγό της Ali El-Sherbini, που ολοκλήρωνε τη διδακτορική του διατριβή στη φαρμακολογία, στο Ινστιτούτο Max Planck της Δρέσδης. Η Marwa ήταν φαρμακοποιός και μέλος της εθνικής ομάδας handball της Αιγύπτου. Τις σπουδές του συζύγου χρηματοδοτεί το Αιγυπτιακό κράτος, και η διατριβή επρόκειτο να υποστηριχτεί σε λίγους μήνες. Η μικρή οικογένεια επρόκειτο να επιστρέψει στην Αίγυπτο πριν το τέλος του χρόνου.
http://inconue.files.wordpress.com/2009/07/egyptian-marwa-el_sherbini-and-her-husband-elvi-ali-okaz-photograph-epa.jpg
Η Marwa el_Sherbini με τον σύζυγό της (φωτο EPA)
Ένα χρόνο πρίν, ο Alex W., Γερμανός ρωσσικής καταγωγής, 28 ετών, άνεργος, την βρήκε να παίζει με το 2 ετών παιδί της σε μια παιδική χαρά. Εκείνη, φορούσε μαντήλα, κι αυτός την προσέβαλε : ισλαμίστρια, βρωμιάρα, τρομοκράτισσα, της επιτέθηκε δε κάποιες φορές, προσπαθώντας να της βγάλει την μαντήλα
Εκείνη του έκανε μήνυση για ρατσιστική προσβολή και ρατσιστική βία. Ο Alex W. καταδικάστηκε σε πρώτο βαθμό, σε πρόστιμο 780 ευρώ. Η ποινή του κρίθηκε μικρή και ο εισαγγελέας άσκησε έφεση, με την προοπτική μιας ενδεχόμενης φυλάκισης. Πολύ περισσότερο, που ο Alex W. είπε στην απολογίατου, πως δεν θα προσέβαλε ποτέ κάποιον, παρά μόνο άν ήταν ίσος του.
Η υπόθεση έφτασε στο ακροατήριο, στο εφετείο της Δρέσδης, την Τετάρτη 1η Ιουλίου 2009, παρόντος του συζύγου της Ali El-Sherbini και του τρίχρονου πλέον παιδιού της. Την ώρα που κατέθετε η Marwa, έγγυος στο δεύτερο παιδί τους, ο κατηγορούμενος της επετέθη με στιλέττο, της κατάφερε 18 πλήγματα, από τα οποία και υπέκυψε, μέσα στην αίθουσα του εφετείου. Ο Ali, που έσπευσε σε βοήθειά της, μαχαιρώθηκε και αυτός και.. κρατηθείτε : οι αστυνομικοί που κλήθηκαν (μέσω inerphone) να βοηθήσουν, θεώρησαν ότι ο Ali ήταν ο επιτιθέμενος (αφού είχε αράβικη φάτσα) και τον πυροβόλησαν. Βρίσκεται σε κώμα σε νοσοκομείο της Δρέσδης. Το παιδί είναι επίσης τραυματισμένο και παρακολουθείται από ψυχολόγους.
Ο εισαγγελέας είπε, πως επρόκειτο για μία πράξη ξενόφοβη ίσως, αλλά για μεμονωμένο περιστατικό από ανισόρροπο δράστη.
από την κηδεία της Marwa (AP Photo/Nasser Nouri)
http://inconue.files.wordpress.com/2009/07/german-prosecutors-say-a-28-year-old-man-who-fatally-stabbed-marwa-was-driven-by-a-deep-hate-of-foreigners-ap-photo-nasser-nouri.jpg

Την Κυριακή 5 Ιουλίου, ήρθε η οικογένεια της Marwa να παραλάβει τη σορό της, για να την κηδέψει την Δευτέρα στην Αλεξάνδρεια. Την ίδια μέρα έδινε διαδήλωση στη Δρέσδη, διαδήλωση, που μεταξύ άλλων καταδίκαζε τη σιωπή των γερμανικών και ευρωπαϊκών ΜΜΕ

ο Πλεύρης μέχρι προ της προτελευταιας παραγράφου

Εν τω μεταξύ η υπόθεσις κατήντησε παράλογος...

εκφράζεται αντικειμενικά. Καταλήγει όμως στη συνέχεια
σε συμπέρασμα το οποίο δεν έχει ίχνος λογικής.

Έτσι επί των ημερών μας ακούομεν τρελλά πράγματα π.χ. είσαι εθνικιστής,
θρησκευόμενος, φυσιολογικός, άρα είσαι ακραίος. Είσαι κομμουνιστής,
άθεος, κίναιδος άρα είσαι προοδευτικός. Μία λεσβία κι' ένας κίναιδος
(πούστης) γίνονται αποδεκτοί από τα ΜΜΕ, ενώ ένας πατριώτης όχι, διότι
είναι ακραίος!

Και δεν μπορεί αυτός να χρησιμοποιεί τα ΜΜΕ όταν ολόκληρα κανάλια και κόμμα τον διαφημίζουν με τηλεπωλήσεις κάθε μέρα και εκπομπές..
Για γέλια είναι και οι εξισώσεις του:
εθνικιστής =/= κουμουνιστής
θρησκευόμενος =/= άθεος
φυσιολογικός =/= κίναιδος (sic)
λεσβία =/= πατριώτης.
για πολλά γέλια! :lol:

καλύτερα ΑΚΡΑΙΟΣ ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΜΟΣ λοιπόν..