«Μη µας αφήνετε µόνους µε τους Αλβαναράδες!»
Σελίδα 1 από 1
21092010
«Μη µας αφήνετε µόνους µε τους Αλβαναράδες!»
Του Γκαζµέντ Καπλάνι
Διαβάζω, σε ένα από τα εξαιρετικά ρεπορτάζ του Γιάννη Παπαδόπουλου στα «ΝΕΑ», για την «καθαρή» πλατεία του Αγίου Παντελεήµονα: «Θέλουµε έναν Χίτλερ ή έναν Χότζα για να κόψει κεφάλια. Είµαι υπέρ της αυστηρότητας, λέει ένας ψαροµάλλης Αλβανός που παρακολουθεί την παρτίδα». Και µετά κάποιος άλλος αλβανός µετανάστης προσθέτει πως αυτός είναι λευκός, όχι σαν και αυτούς, Αφγανούς και Πακιστανούς και λοιπούς µελαψούς. Διαβάζοντας όλα αυτά σκέφτηκα ότι το αλλοτινό σύνθηµα, στις αρχές του 90, πρέπει πλέον να αλλάξει: «Αλβανοί µετανάστες µη µας αφήνετε µόνους µε τους Αλβαναράδες!».
Επιβεβαιώνεται έτσι, για µία ακόµη φορά, ότι η θεωρία «έχω δοκιµάσει τον ρατσισµό άρα δεν είµαι ρατσιστής» είναι µια µπαρούφα και µισή. Μάλλον ο ρατσισµός είναι σαν το χαλασµένο φαγητό που δηλητηριάζει τον οργανισµό. Οποιος τον έχει φάει, συνήθως τον ξερνάει πάνω σε άλλους, πιο «διαφορετικούς» και πάντα πιο αδύναµους.
Και ξερνώντας τον θα πει «εµείς ήµασταν αλλιώς. Εµείς δεν είµαστε σαν και αυτούς». Για να µην το πάθεις αυτό, πρέπει να κάνεις µπόλικη και επίπονη δουλειά µε τη µνήµη και τον εαυτό σου Σε κάθε περίπτωση, ουδέν νεώτερον από το ρατσιστικό µέτωπο. Στη Μασσαλία των αρχών του 20ού αιώνα οι περισσότερο ρατσιστές µε τους έλληνες πρόσφυγες από τη Σµύρνη ήταν οι ιταλοί µετανάστες που είχαν φάει στη µάπα όλο τον ρατσισµό των «καθαρόαιµων Γάλλων». Και ακόµα πιο παλιά, την εποχή της δουλείας στην Αµερική, οι περισσότερο ρατσιστές µε τους µαύρους δεν ήταν τα αφεντικά των φυτειών αλλά οι λεγόµενοι «white trash people», εξαθλιωµένοι λευκοί που έψαχναν το φαγητό τους στα σκουπίδια. Τα παραδείγµατα αναρίθµητα, από την Αριζόνα µέχρι τον Αγιο Παντελεήµονα. Οσο πιο ανασφαλής νιώθεις, όσο πιο κοντά βρίσκεσαι στον κοινωνικό πάτο, τόσο πιο πολύ ψάχνεις κάποιον άλλον αποδιοποµπαίο τράγο.
Και τόσο πιο εύκολη λεία γίνεσαι στις ρατσιστικές και φασιστικές ιδέες. Αυτό το ξέρουν καλά οι µισαλλόδοξοι. Γι αυτό ψάχνουν πελατεία στα γκέτο της Αθήνας. Οπως ξέρουν καλά να εφαρµόζουν την τακτική της βίας, γιατί η βία είναι φοβερά µεταδοτική. Η βία τυφλώνει. Οταν εκείνη επικρατεί δεν υπάρχει χώρος να αναρωτιέσαι, να ψάχνεις τρόπους να συνυπάρχεις, δεν αναζητείς άλλες διεξόδους. Και εµείς, οι µη µισαλλόδοξοι, τι κάνουµε; Εάν δεν θέλουµε να σαρώσει η µισαλλοδοξία, πρέπει χωρίς χρονοτριβή να καταπολεµήσουµε τα γκέτο. Να ζητήσουµε από το κράτος να αναλάβει στοιχειώδεις υποχρεώσεις απέναντι στους πρόσφυγες:
να µην τους αφήσει σε κατάσταση ζούγκλας.
Γιατί η ζούγκλα φέρνει ζούγκλα. Να ζητήσουµε από τις αρχές να εφαρµόζουν τον νόµο ενάντια σε όσους τον καταλύουν και τον παραβιάζουν. Να ζητήσουµε πολιτικές αναβάθµισης των γειτονιών και φροντίδας για τους αστέγους της πόλης. Να αναρωτηθούµε γιατί ορισµένες περιοχές στην Αθήνα µετατρέπονται σε γκέτο; Να αναρωτηθούµε πώς εξαπλώνονται η εξαθλίωση και η βία σε αυτήν την πόλη;
Κανένας άνθρωπος δεν θέλει να ζει σε γκέτο.
Κανένας δεν αρέσκεται να ζει µέσα στη βία και την εξαθλίωση. Αν η Πολιτεία δεν αντιµετωπίσει την πραγµατικότητα, αν δεν βγούµε από την απάθεια εµείς οι κάτοικοι αυτής της πόλης, τότε ορισµένες περιοχές της Αθήνας είναι καταδικασµένες να αργοπεθαίνουν, υπό τις ιαχές των µισαλλόδοξων και τις λάµες των µαχαιριών
πηγη: "TA NEA"
** Ο κος Καπλάνι ειναι Αλβανος που σπουδασε και εργαζεται πλεον στην Ελλαδα,
αρθρογραφει στα ΝΕΑ εδω και 8 χρονια, καθως και σε μεγαλες Αλβανικες εφημεριδες (στην Αγγλικη εκδοσή τους)
Εχει εργαστει στην ΕΡΑ
Διαβάζω, σε ένα από τα εξαιρετικά ρεπορτάζ του Γιάννη Παπαδόπουλου στα «ΝΕΑ», για την «καθαρή» πλατεία του Αγίου Παντελεήµονα: «Θέλουµε έναν Χίτλερ ή έναν Χότζα για να κόψει κεφάλια. Είµαι υπέρ της αυστηρότητας, λέει ένας ψαροµάλλης Αλβανός που παρακολουθεί την παρτίδα». Και µετά κάποιος άλλος αλβανός µετανάστης προσθέτει πως αυτός είναι λευκός, όχι σαν και αυτούς, Αφγανούς και Πακιστανούς και λοιπούς µελαψούς. Διαβάζοντας όλα αυτά σκέφτηκα ότι το αλλοτινό σύνθηµα, στις αρχές του 90, πρέπει πλέον να αλλάξει: «Αλβανοί µετανάστες µη µας αφήνετε µόνους µε τους Αλβαναράδες!».
Επιβεβαιώνεται έτσι, για µία ακόµη φορά, ότι η θεωρία «έχω δοκιµάσει τον ρατσισµό άρα δεν είµαι ρατσιστής» είναι µια µπαρούφα και µισή. Μάλλον ο ρατσισµός είναι σαν το χαλασµένο φαγητό που δηλητηριάζει τον οργανισµό. Οποιος τον έχει φάει, συνήθως τον ξερνάει πάνω σε άλλους, πιο «διαφορετικούς» και πάντα πιο αδύναµους.
Και ξερνώντας τον θα πει «εµείς ήµασταν αλλιώς. Εµείς δεν είµαστε σαν και αυτούς». Για να µην το πάθεις αυτό, πρέπει να κάνεις µπόλικη και επίπονη δουλειά µε τη µνήµη και τον εαυτό σου Σε κάθε περίπτωση, ουδέν νεώτερον από το ρατσιστικό µέτωπο. Στη Μασσαλία των αρχών του 20ού αιώνα οι περισσότερο ρατσιστές µε τους έλληνες πρόσφυγες από τη Σµύρνη ήταν οι ιταλοί µετανάστες που είχαν φάει στη µάπα όλο τον ρατσισµό των «καθαρόαιµων Γάλλων». Και ακόµα πιο παλιά, την εποχή της δουλείας στην Αµερική, οι περισσότερο ρατσιστές µε τους µαύρους δεν ήταν τα αφεντικά των φυτειών αλλά οι λεγόµενοι «white trash people», εξαθλιωµένοι λευκοί που έψαχναν το φαγητό τους στα σκουπίδια. Τα παραδείγµατα αναρίθµητα, από την Αριζόνα µέχρι τον Αγιο Παντελεήµονα. Οσο πιο ανασφαλής νιώθεις, όσο πιο κοντά βρίσκεσαι στον κοινωνικό πάτο, τόσο πιο πολύ ψάχνεις κάποιον άλλον αποδιοποµπαίο τράγο.
Και τόσο πιο εύκολη λεία γίνεσαι στις ρατσιστικές και φασιστικές ιδέες. Αυτό το ξέρουν καλά οι µισαλλόδοξοι. Γι αυτό ψάχνουν πελατεία στα γκέτο της Αθήνας. Οπως ξέρουν καλά να εφαρµόζουν την τακτική της βίας, γιατί η βία είναι φοβερά µεταδοτική. Η βία τυφλώνει. Οταν εκείνη επικρατεί δεν υπάρχει χώρος να αναρωτιέσαι, να ψάχνεις τρόπους να συνυπάρχεις, δεν αναζητείς άλλες διεξόδους. Και εµείς, οι µη µισαλλόδοξοι, τι κάνουµε; Εάν δεν θέλουµε να σαρώσει η µισαλλοδοξία, πρέπει χωρίς χρονοτριβή να καταπολεµήσουµε τα γκέτο. Να ζητήσουµε από το κράτος να αναλάβει στοιχειώδεις υποχρεώσεις απέναντι στους πρόσφυγες:
να µην τους αφήσει σε κατάσταση ζούγκλας.
Γιατί η ζούγκλα φέρνει ζούγκλα. Να ζητήσουµε από τις αρχές να εφαρµόζουν τον νόµο ενάντια σε όσους τον καταλύουν και τον παραβιάζουν. Να ζητήσουµε πολιτικές αναβάθµισης των γειτονιών και φροντίδας για τους αστέγους της πόλης. Να αναρωτηθούµε γιατί ορισµένες περιοχές στην Αθήνα µετατρέπονται σε γκέτο; Να αναρωτηθούµε πώς εξαπλώνονται η εξαθλίωση και η βία σε αυτήν την πόλη;
Κανένας άνθρωπος δεν θέλει να ζει σε γκέτο.
Κανένας δεν αρέσκεται να ζει µέσα στη βία και την εξαθλίωση. Αν η Πολιτεία δεν αντιµετωπίσει την πραγµατικότητα, αν δεν βγούµε από την απάθεια εµείς οι κάτοικοι αυτής της πόλης, τότε ορισµένες περιοχές της Αθήνας είναι καταδικασµένες να αργοπεθαίνουν, υπό τις ιαχές των µισαλλόδοξων και τις λάµες των µαχαιριών
πηγη: "TA NEA"
** Ο κος Καπλάνι ειναι Αλβανος που σπουδασε και εργαζεται πλεον στην Ελλαδα,
αρθρογραφει στα ΝΕΑ εδω και 8 χρονια, καθως και σε μεγαλες Αλβανικες εφημεριδες (στην Αγγλικη εκδοσή τους)
Εχει εργαστει στην ΕΡΑ
sellos- Respected
- Αριθμός μηνυμάτων : 25978
Ηλικία : 15
Τόπος : ΑΘΗΝΑ
Ομάδα :
Registration date : 01/11/2008
«Μη µας αφήνετε µόνους µε τους Αλβαναράδες!» :: Σχόλια
O ρατσισμος
η κακη αντιληψη για την διαφορετικοτητα
δεν εχουν πατριδα..
η κακη αντιληψη για την διαφορετικοτητα
δεν εχουν πατριδα..
σελλέ δεν δέχομαι τις απόψεις σου αν δεν παραθέσεις ένα τεστ DNA ώστε να δω αν έχει καθαρά γονίδια..
Κάποιοι είχαν βαλθεί να μας βγάλουν μέχρι και ψυχασθενείς ως λαό που δεν μας πολυάρεζε αυτό το ξέφραγο αμπέλι.Δεν έχει να κάνει όμως με φυλές,έχει να κάνει με το τί δυνατότητες και προοπτικές έχει ο καθένα για να ζήσει.Ο Σωκράτης είπε ''ουδείς εκών κακός'',επομένως όσο περισσότερο πεινάει κανείς τόσο πιο ανήθικη θα είναι η διαδικασία εύρεσης τροφής.Ο μετανάστης που έχει γίνει πλέον νοικοκύρης νιώθει ότι απειλείται και ο ίδιος από τους παρανομούντες μετανάστες (ακόμα και απο ομοεθνείς του) γιατί μετά από τόσες προσπάθειες έχει καταφέρει ένα-δύο πράγματα με κόπο και θέλει να ζήσει ήσυχα και με αξιοπρέπεια όπως περίπου η πλειοψηφία της χώρας όπου βρέθηκε.
Αν από την άλλη τα βέλη στρέφονται προς τους Έλληνες του Αγ. Παντελεήμονα,είναι άδικο να εξισώνουμε τους θύτες με τα θύματα και την αντίδραση με τον ρατσισμό.
Αν από την άλλη τα βέλη στρέφονται προς τους Έλληνες του Αγ. Παντελεήμονα,είναι άδικο να εξισώνουμε τους θύτες με τα θύματα και την αντίδραση με τον ρατσισμό.
και με ποιόν τρόπο εμποδίζεται?θέλει να ζήσει ήσυχα και με αξιοπρέπεια
Αν του ανοίγουν πχ κάθε τρεις και λίγο το σπίτι του δεν μπορεί να ζησει και πολύ ήσυχα.
περα απο την πλακα..
το παραπάνω άρθρο γραφτηκε απο εναν ανθρωπο που εχει κατηγορηθει για πολλα
αλλα δεν ειναι της ώρας..
Αυτο που βγαινει ειναι πως ο ρατσισμος δημιουργειται κατω απο ορισμενες συνθηκες και κυριως σε ανθρωπους που το μορφωτικο τους επιπεδο ειναι χαμηλο..
προφανως και δεν ειναι συστατικο του DNA
προφανως και οι λαοι των Βαλκανιων ειναι ιδιατερα επιρεπεις σε τετοια φαινομενα..
και αυτο που ίσως να θεωρειται φυσιολογικο για καποιος
ρατσισμος ειναι..
τα παραδειγματα αναπτυσσονται και παραπανω..
και οι διακαιολογιες ειναι φθηνες..
όσο και να λεει ο Αλβανος "εγω τουλαχιστον δεν ειμαι μαυρος"
όσο και να ελεγε ο Ελληνας που πηγε στην Γερμανια,στην Αμερικη κτλπ
"ναι,μα εμεις δεν καναμε αυτα"
ειναι μπαρουφες και φθηνες δικαιολογιες που βρισκει ο άνθρωπος για να καλυψει τις αδυναμιες του, την ελλειψη βασικων στοιχειων που χαρακτηριζουν εναν άνθρωπο..
και ειναι αληθεια πως ο ανθρωπος σε δυσκολες στιγμες χανει την ίδια του την ταυτότητα..
Οσο υπαρχουν Ελληναραδες,αλλο τοσο υπαρχουν και Αλβαναραδες..
και υποχρεωση του κοινονικου συνολου (που εκφραζεται μεσα απο την συντεταγμενη πολιτεια) να απομονωσει αυτους που τους υποκινούν...
και να ενημερωσει,να διαπεδαγωγήσει αυτους που στην σκεψη τους εχουν διαστρεβλωσει την πραγματικοτητα..
και φυσικα να βρεις τους τροπους εκεινους που θα μειωσουν την εξαθλιωση
και ταυτοχρονα και πολλα απο τα αρνητικα (συναισθηματα ή ενεργειες) που αναπτυσσονται μεταξυ των ανθρωπων..
το παραπάνω άρθρο γραφτηκε απο εναν ανθρωπο που εχει κατηγορηθει για πολλα
αλλα δεν ειναι της ώρας..
Αυτο που βγαινει ειναι πως ο ρατσισμος δημιουργειται κατω απο ορισμενες συνθηκες και κυριως σε ανθρωπους που το μορφωτικο τους επιπεδο ειναι χαμηλο..
προφανως και δεν ειναι συστατικο του DNA
προφανως και οι λαοι των Βαλκανιων ειναι ιδιατερα επιρεπεις σε τετοια φαινομενα..
και αυτο που ίσως να θεωρειται φυσιολογικο για καποιος
ρατσισμος ειναι..
τα παραδειγματα αναπτυσσονται και παραπανω..
και οι διακαιολογιες ειναι φθηνες..
όσο και να λεει ο Αλβανος "εγω τουλαχιστον δεν ειμαι μαυρος"
όσο και να ελεγε ο Ελληνας που πηγε στην Γερμανια,στην Αμερικη κτλπ
"ναι,μα εμεις δεν καναμε αυτα"
ειναι μπαρουφες και φθηνες δικαιολογιες που βρισκει ο άνθρωπος για να καλυψει τις αδυναμιες του, την ελλειψη βασικων στοιχειων που χαρακτηριζουν εναν άνθρωπο..
και ειναι αληθεια πως ο ανθρωπος σε δυσκολες στιγμες χανει την ίδια του την ταυτότητα..
Οσο υπαρχουν Ελληναραδες,αλλο τοσο υπαρχουν και Αλβαναραδες..
και υποχρεωση του κοινονικου συνολου (που εκφραζεται μεσα απο την συντεταγμενη πολιτεια) να απομονωσει αυτους που τους υποκινούν...
και να ενημερωσει,να διαπεδαγωγήσει αυτους που στην σκεψη τους εχουν διαστρεβλωσει την πραγματικοτητα..
και φυσικα να βρεις τους τροπους εκεινους που θα μειωσουν την εξαθλιωση
και ταυτοχρονα και πολλα απο τα αρνητικα (συναισθηματα ή ενεργειες) που αναπτυσσονται μεταξυ των ανθρωπων..
Παρόμοια θέματα
» Θεέ μου, μην τους τυφλώσεις
» Διαλύστε τους..
» Τρομοκρατήστε τους τρομοκράτες.
» Γιατί τους προσκυνάς..?
» H κρίση χτυπά τους ποδοσφαιριστές
» Διαλύστε τους..
» Τρομοκρατήστε τους τρομοκράτες.
» Γιατί τους προσκυνάς..?
» H κρίση χτυπά τους ποδοσφαιριστές
Δικαιώματα σας στην κατηγορία αυτή
Δεν μπορείτε να απαντήσετε στα Θέματα αυτής της Δ.Συζήτησης
|
|